الطهارة تحتاج إلى شيء يُتطهر به، يُزال به النجس، ويرفع به الحدث، وهو الماء، والماء الذي تحصل به الطهارة هو الماء الطهور، وهو: الطاهر في ذاته المطهر لغيره، وهو الباقي على أصل خلقته، أي: على صفته التي خلق عليها، سواء كان نازلًا من السماء: كالمطر وذوب الثلوج والبرد، أو جاريًا في الأرض: كماء الأنهار والعيون والآبار والبحار.

لقوله تعالى: ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُم بِهِ﴾ [الأنفال: 11].
وقوله تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾ [الفرقان: 48].

ولقول النبي ﷺ: «اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد» (1).
وقوله ﷺ عن ماء البحر: «هو الطهور ماؤه، الحل ميتته» (2).

ولا تحصل الطهارة بمائع غير الماء كالخل، والبنزين، والعصير، والليمون، وما شابه ذلك، لقوله تعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ [المائدة: 6]، فلو كانت الطهارة تحصل بمائع غير الماء لنُقل عن عدم الماء إليه، ولم يُنقل إلى التراب.

زوال الخبث لا يلزم ماء طاهر او طهور لكن رفع الحدث فلازم ماء طهور او تيمم.